第6章 观众的问题
袁晨拿着话筒快步回到舞台上,走向武老师,武老师看到袁晨向自己走来,他把两臂抱拢,脸也扭到一边,用身体语言告诉袁晨自己现在不想回答问题。
袁晨一见,只好改变方向,直接走向林总。到林总面前,袁晨说“我们请文化方面的专家,林总谈谈。”
林总看到了武老师的态度,站起来给大家鞠躬,接过话筒,说:“我只是一个文化工作者,问题比较大,武老师不能回答的话,我说一点我的看法。”
武老师被林总的话激起来了,松开抱拢的双臂,举起右手,用在酒吧里面招呼侍者的方式,示意袁晨他要先发言。
林总一见,把话筒给了袁晨,袁晨又走向武老师,终于武老师又获得话筒和发言权。
他坐在沙发上,翘着脚,左手很放松的拿着话筒。
武老师声音浑厚,给人感觉是权威,他说“古代茶文化是瑰宝,我们要有恭敬心,不能以有用还说没用衡量传统文化,现在的人出于功利心的角度看待茶文化,所以传统文化岌岌可危。这是要不得的。我在申报茶文化非遗传承人,也是为中国茶文化的做一份贡献。”
刚才提问的小伙子站起来,他手里也拿了一个话筒,也不知道谁给他的。
“这位老师,你根本就没有回答问题,你在教训大家吗,再者茶不是日用常之物吗?怎么不能讨论用处?”他直接打断武老师的话。他讲话态度冲,且连续反问。要互怼的架势,听众都关注下一步的发展,会不会矛盾激化。
袁晨怀疑这是王雪峰有意安排的,要给武老师一些难堪,王雪峰是商人,他花钱请来武老师,要物有所值,要消费武老师的名气,否则就没有必要花钱了。
王雪峰安排人怼武老师,产生冲突和矛盾,才有新闻价值、才吸引人们的注意力。这样的视频放到网上才有流量。
袁晨要打个圆场,说:“刚才武老师说的社会现象也存在。我们这里是论坛,每个人都可以从不同角度发表看法。”
“茶文化是整个中国人的,你自己申报传承人,你有什么资格代表大家?”小伙子继续说。
武老师放下了翘着的二郎腿,坐直了身体,刚才放松的状态倏然不见了。
平时听到的大多是赞美之词,今天被当众指责,而且嘉宾席上还坐在其他专家和自己的学生,武老师很伤面子。社会声誉是他最看中的,是他在圈子里混的资本。
袁晨看到听众席上很安静,聊天的、看手机的现象没有了,也没人离开,人们好像在更喜欢看冲突。
刚才是武老师的说教,没看头。现在是互相较量,人们关心胜负的走向,都提起精神看“比赛”。
武老师被小伙子问蒙了,他被捧得太久,像个没经过风雨的孩子,一旦有阻力,则不知道如何应付。现在他不知道说啥好。
林总赶快走到武老师身边,从茫然的武老师手里夺走话筒。
“时代不同了,有用这件事情的范围也在变化。神农发现了茶的药用价值,茶就是草药,这是有用。后来,但三国时期,用茶接待客人,也是有用。现在我们也是以茶待客。接待客人的用处延续到今天。”袁晨分散话题。
林总帮武老师化解冲突,武老师不领情,他认为林总的给出的答案水平太低,就抢回话筒:“没有用就是最大的用处。世风日下,都是实用主义,基础学科没人搞了,茶文化没用,也变成了附属品。”
武老师错误的这里当课堂了,课堂里他对学生有决定的权威,这是面对各界人士组成的听众,他的权威失效了。
“要是没有用,神农就不会发现茶叶,推荐给人们了。这位武老师,请问如果你推崇茶文化没有用,你是研究茶文化的,你自己有用吗?”小伙子把武老师置于矛盾之中了。
“你怎么这样讲话,年轻人。茶文化怎么没用?”武老师。
“你挣讲课费,出场费,对你自己有用,对比自己家里有用,但是对我们没有用。这就是事实。”小伙子。
观众席里响起了掌声,只有二十几人在鼓掌,声音不大,武老师听来很刺耳。他攥紧话筒站了起来,走到舞台靠近观众席一端,他可以居高临下,压制对方“火力”。
一个矿泉水瓶子飞了上来。他急忙躲闪。
武老师:“你们年轻不懂事,文化要一代一代传承下去,不能毁在我们手里。”
“如果不接地气,肯定就毁在你手里了。”小伙子。
武老师:“你是不是来捣乱的,保安,。。保安在哪里,赶快请这个人出去。”
武老师忽然发现,观众席上还有一个人举着摄像机在拍摄。
他指着摄影师、质问:“你不要拍了,你要干什么?”
“你为什么害怕摄像,视频放到网上去,不是在帮助你宣传吗?你为什么害怕?”小伙子问。他连续使用“害怕”这个词,给武老师施加压力。
一个举着相机的人,跑出来,拿着对着武老师愤怒的脸拍照,闪光灯很刺眼,武老师用手挡脸,“你他妈的干什么?”他嘴里骂人了。
观众席上,有的开始用手机摄像,有的拍照,直接发朋友圈。嘉宾席上的几位专家,没想到出现这样的场面。
武老师的一个男学生,起身走向发言的小伙子,上来抓住小伙子的拿话筒的手,似乎要制止他的挑衅。两个穿制服的保安,冒出来,从背后抓住武老师的学生,把他带出会场。
至此袁晨全明白了,让武老师上台、提问的小伙子、冒出来的保安、都是王雪峰安排的。最近武老师在竞争茶文化研究会的正会长职位,与此有关。
大厅里,人们议论纷纷,有的说“这帮人是不是平时就有矛盾,今天在这里大爆发?”
“以前参加论坛都是没见过这样的。”
“今天好看,打起来了。”
场面接近失控,袁晨拿着话筒,大声:“大家安静,请听我说。”
无论台上还是台下,每个人都在讲话,没人搭理袁晨。袁晨来到听众席,把话筒放在一张桌子上,举起一把椅子摔倒地上,“啪”的一声。如此过激举动,使整个会场安静了,所以人都看着袁晨。
袁晨拿起话筒,说:“大家刚才不是问,古代茶文化对今天有什么影响吗?这就是影响。”
茶文化都是温文尔雅,闲适生活的。当众摔摔打打和茶扯不上关系的。
“咱们都知道唐代的陆羽写了《茶经》,。。。。”袁晨边说边走上舞台。
“陆羽从小是孤儿,在寺庙里长大,长大后遇到安史之乱,生活不安定,他克服各种困难,才写出《茶经》,我自己也做茶的工作,坚强就是茶人的精神,这一条就对今天的我们有用。”袁晨说。
“其他任何行业,都需要坚强,打仗的士兵更顽强,你的说法片面。”有人反驳。
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袁晨一见,只好改变方向,直接走向林总。到林总面前,袁晨说“我们请文化方面的专家,林总谈谈。”
林总看到了武老师的态度,站起来给大家鞠躬,接过话筒,说:“我只是一个文化工作者,问题比较大,武老师不能回答的话,我说一点我的看法。”
武老师被林总的话激起来了,松开抱拢的双臂,举起右手,用在酒吧里面招呼侍者的方式,示意袁晨他要先发言。
林总一见,把话筒给了袁晨,袁晨又走向武老师,终于武老师又获得话筒和发言权。
他坐在沙发上,翘着脚,左手很放松的拿着话筒。
武老师声音浑厚,给人感觉是权威,他说“古代茶文化是瑰宝,我们要有恭敬心,不能以有用还说没用衡量传统文化,现在的人出于功利心的角度看待茶文化,所以传统文化岌岌可危。这是要不得的。我在申报茶文化非遗传承人,也是为中国茶文化的做一份贡献。”
刚才提问的小伙子站起来,他手里也拿了一个话筒,也不知道谁给他的。
“这位老师,你根本就没有回答问题,你在教训大家吗,再者茶不是日用常之物吗?怎么不能讨论用处?”他直接打断武老师的话。他讲话态度冲,且连续反问。要互怼的架势,听众都关注下一步的发展,会不会矛盾激化。
袁晨怀疑这是王雪峰有意安排的,要给武老师一些难堪,王雪峰是商人,他花钱请来武老师,要物有所值,要消费武老师的名气,否则就没有必要花钱了。
王雪峰安排人怼武老师,产生冲突和矛盾,才有新闻价值、才吸引人们的注意力。这样的视频放到网上才有流量。
袁晨要打个圆场,说:“刚才武老师说的社会现象也存在。我们这里是论坛,每个人都可以从不同角度发表看法。”
“茶文化是整个中国人的,你自己申报传承人,你有什么资格代表大家?”小伙子继续说。
武老师放下了翘着的二郎腿,坐直了身体,刚才放松的状态倏然不见了。
平时听到的大多是赞美之词,今天被当众指责,而且嘉宾席上还坐在其他专家和自己的学生,武老师很伤面子。社会声誉是他最看中的,是他在圈子里混的资本。
袁晨看到听众席上很安静,聊天的、看手机的现象没有了,也没人离开,人们好像在更喜欢看冲突。
刚才是武老师的说教,没看头。现在是互相较量,人们关心胜负的走向,都提起精神看“比赛”。
武老师被小伙子问蒙了,他被捧得太久,像个没经过风雨的孩子,一旦有阻力,则不知道如何应付。现在他不知道说啥好。
林总赶快走到武老师身边,从茫然的武老师手里夺走话筒。
“时代不同了,有用这件事情的范围也在变化。神农发现了茶的药用价值,茶就是草药,这是有用。后来,但三国时期,用茶接待客人,也是有用。现在我们也是以茶待客。接待客人的用处延续到今天。”袁晨分散话题。
林总帮武老师化解冲突,武老师不领情,他认为林总的给出的答案水平太低,就抢回话筒:“没有用就是最大的用处。世风日下,都是实用主义,基础学科没人搞了,茶文化没用,也变成了附属品。”
武老师错误的这里当课堂了,课堂里他对学生有决定的权威,这是面对各界人士组成的听众,他的权威失效了。
“要是没有用,神农就不会发现茶叶,推荐给人们了。这位武老师,请问如果你推崇茶文化没有用,你是研究茶文化的,你自己有用吗?”小伙子把武老师置于矛盾之中了。
“你怎么这样讲话,年轻人。茶文化怎么没用?”武老师。
“你挣讲课费,出场费,对你自己有用,对比自己家里有用,但是对我们没有用。这就是事实。”小伙子。
观众席里响起了掌声,只有二十几人在鼓掌,声音不大,武老师听来很刺耳。他攥紧话筒站了起来,走到舞台靠近观众席一端,他可以居高临下,压制对方“火力”。
一个矿泉水瓶子飞了上来。他急忙躲闪。
武老师:“你们年轻不懂事,文化要一代一代传承下去,不能毁在我们手里。”
“如果不接地气,肯定就毁在你手里了。”小伙子。
武老师:“你是不是来捣乱的,保安,。。保安在哪里,赶快请这个人出去。”
武老师忽然发现,观众席上还有一个人举着摄像机在拍摄。
他指着摄影师、质问:“你不要拍了,你要干什么?”
“你为什么害怕摄像,视频放到网上去,不是在帮助你宣传吗?你为什么害怕?”小伙子问。他连续使用“害怕”这个词,给武老师施加压力。
一个举着相机的人,跑出来,拿着对着武老师愤怒的脸拍照,闪光灯很刺眼,武老师用手挡脸,“你他妈的干什么?”他嘴里骂人了。
观众席上,有的开始用手机摄像,有的拍照,直接发朋友圈。嘉宾席上的几位专家,没想到出现这样的场面。
武老师的一个男学生,起身走向发言的小伙子,上来抓住小伙子的拿话筒的手,似乎要制止他的挑衅。两个穿制服的保安,冒出来,从背后抓住武老师的学生,把他带出会场。
至此袁晨全明白了,让武老师上台、提问的小伙子、冒出来的保安、都是王雪峰安排的。最近武老师在竞争茶文化研究会的正会长职位,与此有关。
大厅里,人们议论纷纷,有的说“这帮人是不是平时就有矛盾,今天在这里大爆发?”
“以前参加论坛都是没见过这样的。”
“今天好看,打起来了。”
场面接近失控,袁晨拿着话筒,大声:“大家安静,请听我说。”
无论台上还是台下,每个人都在讲话,没人搭理袁晨。袁晨来到听众席,把话筒放在一张桌子上,举起一把椅子摔倒地上,“啪”的一声。如此过激举动,使整个会场安静了,所以人都看着袁晨。
袁晨拿起话筒,说:“大家刚才不是问,古代茶文化对今天有什么影响吗?这就是影响。”
茶文化都是温文尔雅,闲适生活的。当众摔摔打打和茶扯不上关系的。
“咱们都知道唐代的陆羽写了《茶经》,。。。。”袁晨边说边走上舞台。
“陆羽从小是孤儿,在寺庙里长大,长大后遇到安史之乱,生活不安定,他克服各种困难,才写出《茶经》,我自己也做茶的工作,坚强就是茶人的精神,这一条就对今天的我们有用。”袁晨说。
“其他任何行业,都需要坚强,打仗的士兵更顽强,你的说法片面。”有人反驳。
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