第八十八章 穷到借钱(十一上架)
前山城里,上田信方聚集了自己所有的兵力,共计一千七百多人,其中只有两百人属于他自己的。
而佐久众已经分裂,神津贤良收拢了一百多人,另外三百多人在一个叫上原隆正的老武士麾下听令。
然后就是真田幸隆的五百真田众,以及祢津元直麾下也有四百多人。
这只是暂时的,他还招募兵马拱卫前山城,这一次他扫荡了北佐久郡十几座城池,除了小诸城和岩尾城幸免于难,其余的城池都被抢完了。
当然,上田信方为了自己在佐久郡百姓以及部分豪族那里取得好印象,并没有抢他们,只是让他们象征性的交出一点钱,用来支持他上田信方对抗武田晴信。
如此这般,上田信方共劫掠了五千余贯钱,以及七千石粮食。
北佐久郡有两万余石领地,如今还剩下七千石粮食已经是极多了。
不过上田信方打算扩军到三千,一般情况下,一名足轻一天能够领到五合米(约750克)。
而《杂兵物语》中的记载则更为优厚:“水一升、米六合、盐一勺、味增二勺”(“一勺”为“一合”的十分之一)。
这些白米分成早中晚三份,将白米煮熟,早上就直接吃白米饭,剩下的就加入盐或味噌做成饭团,分成中晚两份,方便在战时食用。
有时战斗异常激烈,士兵们的身体陷入极度紧张与疲劳的状态中,连咀嚼饭团都成了困难,那时就只能靠一些易消化的粥来恢复体力,而味噌中大量的消化酶则可以帮助士兵消化米饭。
足轻阶级一般只能以小麦、谷子等杂粮作为主食,即使是体面的武士,在平时也要一切从简,仅以玄米粥或者菜饭(混入单种或多种蔬菜的米饭,大致相当于中国的杂合菜或者咸饭)作为主食。
不过到了战场上,大名们为了激发军队的士气,也可以说是引诱他们不至于逃避兵役,就连足轻都能够领到白米饭,有些财力雄厚的大名甚至还能给士兵们提供些鱼、鸟、贝类等肉食给士兵们开开荤。为数不少的足轻就是冲着改善伙食而参战的。
与我们日常食用的米饭不同,为确保食物的干燥,防止腐败,足轻们在准备米饭类食品时必须要在正常的淘洗、煮熟之后再增加一个干燥的步骤,尽量去除米饭中的水分。
在食用时,足轻们只要将这种干米饭浸入水中重新泡发即可使用,如果是热水的话自然效果更佳。
一旦条件不允许足轻们用水来泡发米饭,那么这些硬米粒吃起来就肯定要让人口干舌燥。
倘若这位足轻不巧使用了玄米(糙米)来制作干米饭,他的口舌更是要受到一番折磨。
不过玄米也有一个好处,那就是它能够给士兵们提供白米中所没有的各种维生素。
在足轻中间常见的其他粮秣中,炒米通常都是由玄米炒制的。
茎绳则是用芋头的茎编成麻绳状后用味噌煮制后制成的,平时士兵们就把茎绳当作绳子使用,兵粮缺乏时切下需要的分量放入汤中,即可煮出一锅充饥的味噌汤。
此外,供足轻们在行军时盛放饮水的水筒也是重要携行之物。除用竹筒、葫芦制作以外,也有用木头、金属、涉纸(涂有柿核液的双层包装纸)等制成的水筒。
与大部分人想象中除一日主食外便再无入口之物的情况不同,足轻们还会在系于腰间的“打火袋”中保存一些草药、副食甚至零食,如提神药、止血药、艾草、虫叮药、马药、梅干和干味噌、干纳豆、胡椒、干松鱼、兵粮丸,甚至还有大蒜,其中以梅干最为宝贵。
据说在战国初期一统相模国、奠定后北条氏雄霸关东基业的北条早云曾专门下令所有士兵都要带上梅干来防止口渴。
除此以外,梅干还能给水消毒,或者当做止血药和晕船药使用。甚至还有传言说梅干那股酸味能让神志不清气息游走于一线的垂死士兵清醒过来。
《杂兵物语》中也记载着一段日本版的望梅止渴,说士兵如果真去舔食或者吃掉梅干,反而会因酸味而变得更为口渴,但如果只是把梅干放在打饲袋的袋底,只是打开看看的话,口中分泌的唾液就足以止一阵子渴了。
足轻食谱中另外一种重要食品即为被称为“兵粮丸”的丸状面团。
其直径大约在一寸(古代日本一尺相当于大约30厘米,一寸大约为3厘米)左右,根据地区不同、大名家不同,兵粮丸的做法也不同。
但通常都是用各种米面、豆面合好之后蒸熟干燥而来,一般吃两到三个就能够填饱肚子,不至于让体力下降。
将分配的兵粮揉成药丸状,使其重量更轻,体积更小。兵粮丸的主要成分是碳水化合物。在常温下可保存一个月以上,在行军之际装入打饲袋中携行。
按照粮食来说,三千军势里,武士占比百分之十的情况下,也就是说,三千人里有三百人是武士。
两千七百名足轻加上三百武士一日消耗就是接近七十五石左右,一个月就是两千两百五十石左右。
也就是七千多石粮食只够上田信方支持三个月,到五月份时期,那五千多贯钱只够两个月的粮食费用。
就算上这几个月里出产三十挺铁炮,也就三千贯收入,这些收入他得买兵器,盔甲等等,还需要召集工人修筑城池。
而且还要给手下武士足轻的俸禄,这就是一大笔钱。
会议上,因为钱粮的事情,仔细一算就让上田信方头疼不已。
上田信方这一下才知道底蕴的重要性,像他这样两三年骤登高位,就显示出他的底蕴不足了。
会议上,上田信方那是信誓旦旦的保证,钱绝对不会出问题,粮食也会有,然后就让大伙下去先招兵。
只有祢津里美和真田幸隆知道,上田信方手中的钱粮无法支撑上田信方坚持到秋收。
上田信方呢,他想来想去,唯一的办法就是借贷了,找天王寺屋借钱!
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而佐久众已经分裂,神津贤良收拢了一百多人,另外三百多人在一个叫上原隆正的老武士麾下听令。
然后就是真田幸隆的五百真田众,以及祢津元直麾下也有四百多人。
这只是暂时的,他还招募兵马拱卫前山城,这一次他扫荡了北佐久郡十几座城池,除了小诸城和岩尾城幸免于难,其余的城池都被抢完了。
当然,上田信方为了自己在佐久郡百姓以及部分豪族那里取得好印象,并没有抢他们,只是让他们象征性的交出一点钱,用来支持他上田信方对抗武田晴信。
如此这般,上田信方共劫掠了五千余贯钱,以及七千石粮食。
北佐久郡有两万余石领地,如今还剩下七千石粮食已经是极多了。
不过上田信方打算扩军到三千,一般情况下,一名足轻一天能够领到五合米(约750克)。
而《杂兵物语》中的记载则更为优厚:“水一升、米六合、盐一勺、味增二勺”(“一勺”为“一合”的十分之一)。
这些白米分成早中晚三份,将白米煮熟,早上就直接吃白米饭,剩下的就加入盐或味噌做成饭团,分成中晚两份,方便在战时食用。
有时战斗异常激烈,士兵们的身体陷入极度紧张与疲劳的状态中,连咀嚼饭团都成了困难,那时就只能靠一些易消化的粥来恢复体力,而味噌中大量的消化酶则可以帮助士兵消化米饭。
足轻阶级一般只能以小麦、谷子等杂粮作为主食,即使是体面的武士,在平时也要一切从简,仅以玄米粥或者菜饭(混入单种或多种蔬菜的米饭,大致相当于中国的杂合菜或者咸饭)作为主食。
不过到了战场上,大名们为了激发军队的士气,也可以说是引诱他们不至于逃避兵役,就连足轻都能够领到白米饭,有些财力雄厚的大名甚至还能给士兵们提供些鱼、鸟、贝类等肉食给士兵们开开荤。为数不少的足轻就是冲着改善伙食而参战的。
与我们日常食用的米饭不同,为确保食物的干燥,防止腐败,足轻们在准备米饭类食品时必须要在正常的淘洗、煮熟之后再增加一个干燥的步骤,尽量去除米饭中的水分。
在食用时,足轻们只要将这种干米饭浸入水中重新泡发即可使用,如果是热水的话自然效果更佳。
一旦条件不允许足轻们用水来泡发米饭,那么这些硬米粒吃起来就肯定要让人口干舌燥。
倘若这位足轻不巧使用了玄米(糙米)来制作干米饭,他的口舌更是要受到一番折磨。
不过玄米也有一个好处,那就是它能够给士兵们提供白米中所没有的各种维生素。
在足轻中间常见的其他粮秣中,炒米通常都是由玄米炒制的。
茎绳则是用芋头的茎编成麻绳状后用味噌煮制后制成的,平时士兵们就把茎绳当作绳子使用,兵粮缺乏时切下需要的分量放入汤中,即可煮出一锅充饥的味噌汤。
此外,供足轻们在行军时盛放饮水的水筒也是重要携行之物。除用竹筒、葫芦制作以外,也有用木头、金属、涉纸(涂有柿核液的双层包装纸)等制成的水筒。
与大部分人想象中除一日主食外便再无入口之物的情况不同,足轻们还会在系于腰间的“打火袋”中保存一些草药、副食甚至零食,如提神药、止血药、艾草、虫叮药、马药、梅干和干味噌、干纳豆、胡椒、干松鱼、兵粮丸,甚至还有大蒜,其中以梅干最为宝贵。
据说在战国初期一统相模国、奠定后北条氏雄霸关东基业的北条早云曾专门下令所有士兵都要带上梅干来防止口渴。
除此以外,梅干还能给水消毒,或者当做止血药和晕船药使用。甚至还有传言说梅干那股酸味能让神志不清气息游走于一线的垂死士兵清醒过来。
《杂兵物语》中也记载着一段日本版的望梅止渴,说士兵如果真去舔食或者吃掉梅干,反而会因酸味而变得更为口渴,但如果只是把梅干放在打饲袋的袋底,只是打开看看的话,口中分泌的唾液就足以止一阵子渴了。
足轻食谱中另外一种重要食品即为被称为“兵粮丸”的丸状面团。
其直径大约在一寸(古代日本一尺相当于大约30厘米,一寸大约为3厘米)左右,根据地区不同、大名家不同,兵粮丸的做法也不同。
但通常都是用各种米面、豆面合好之后蒸熟干燥而来,一般吃两到三个就能够填饱肚子,不至于让体力下降。
将分配的兵粮揉成药丸状,使其重量更轻,体积更小。兵粮丸的主要成分是碳水化合物。在常温下可保存一个月以上,在行军之际装入打饲袋中携行。
按照粮食来说,三千军势里,武士占比百分之十的情况下,也就是说,三千人里有三百人是武士。
两千七百名足轻加上三百武士一日消耗就是接近七十五石左右,一个月就是两千两百五十石左右。
也就是七千多石粮食只够上田信方支持三个月,到五月份时期,那五千多贯钱只够两个月的粮食费用。
就算上这几个月里出产三十挺铁炮,也就三千贯收入,这些收入他得买兵器,盔甲等等,还需要召集工人修筑城池。
而且还要给手下武士足轻的俸禄,这就是一大笔钱。
会议上,因为钱粮的事情,仔细一算就让上田信方头疼不已。
上田信方这一下才知道底蕴的重要性,像他这样两三年骤登高位,就显示出他的底蕴不足了。
会议上,上田信方那是信誓旦旦的保证,钱绝对不会出问题,粮食也会有,然后就让大伙下去先招兵。
只有祢津里美和真田幸隆知道,上田信方手中的钱粮无法支撑上田信方坚持到秋收。
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