第1441章 西番雅先知
在以赛亚缜密的分析之下,这个内奸的排查范围确实非常小。
阿摩司负责情报工作,进行缜密调查之后,马上就把这个内奸找出来了。
西番雅先知。
先知会有很多先知,最重要的当然就是以赛亚、弥迦、阿摩司和弥迦这四大先知,此外最重要的就是底波拉了。
在这几个先知之下,还有几个小先知,负责各方面不同的事务,其中包括西番雅先知。
这些小先知在先知会中的地位很重要,但是没有权利参与高层大先知的决策,也没有权利向底波拉一样监督大先知。
正因为西番雅没有太多权力,所以过去以赛亚没怎么在意这个先知,甚至都没有见过几次。
“你能确定吗?”以赛亚一字一顿的问:“西番雅确实是内奸?”
“没错。”阿摩司十分肯定的回答:“西番雅在中央情报局有很多人脉,就在几天之前,西番雅在极其保密的情况下,跟k先生见过一次面。西番雅并没有向我们汇报过,自己认识k先生,那么问题来了,他为什么要私下见k先生?”
以赛亚点了点头:“继续说。”
“还有,对苍浩这件事情有所了解的人,我们已经彻底排查过,除了西番雅之外都没有嫌疑。”顿了一下,阿摩司又道:“西番雅还有一个非常诡异的举动,他是不久之前才知道苍浩这件事的,而且知道的还不是很多。他曾经到处打听过,苍浩得的是什么病,又是怎么从我们这里逃走的。”
何西亚长叹了一口气:“行迹确实可以,但我觉得还是要谨慎一点,毕竟这是我们自己的同胞兄弟。”
“我们的同胞兄弟如果出卖了我们,那么就不再是兄弟,而是敌人。”以赛亚吩咐阿摩司:“动手吧!”
阿摩司试探着问:“除掉西番雅?”
“对!”以赛亚点了点头:“西番雅人在哪里?”
“昨天去了曼谷。”阿摩司回答道:“他在曼谷那边有一些投资,想来是去处理商业事务了。”
“很好。”以赛亚非常满意:“就在曼谷动手吧,让他死在那里,正好我们能撇清嫌疑。如果他在m国,突然被人给杀了,难免会被怀疑到我们头上。曼谷的治安本来就不好,他在那里遇到了意外情况,也跟我们无关。”
阿摩司点了点头:“那么我现在就安排一组雅各战士过去。”
“等一下。”以赛亚阻止了阿摩司:“这件事最好还是不要我们亲自动手。”
阿摩司愣住了:“那么还能让谁动手?”
“苍浩。”以赛亚意味深长的一笑:“虽然苍浩被收下救走,但临走之前跟我有一番对话,言里言外的意思是,愿意跟我们维持某种程度的盟友关系。既然是盟友,那么苍浩就应该为我们做一些事情,正好苍浩对t国特别熟悉,在曼谷安排一场谋杀,实在太容易了。”
“这是个好主意。”阿摩司点头赞同:“西番雅不只是背叛了先知会,更重要的是跟k先生合作,而k先生也是苍浩的敌人,所以我们双方是有共同利益需求的。”
“在外界很多人看来,苍浩已经跟先知会成为敌人,如果是苍浩动手杀了西番雅,在外界看来会认为是苍浩对先知会的一次报复……”以赛亚冷冷一笑:“这样就更不会有人怀疑我们了!”
以赛亚派人杀了底波拉之后,事实上引发了很多不满,先知会内部有很多人提出非议,外界也有很多人抨击以赛亚太过残暴。
尽管以赛亚从来没提过,心里其实对此非常清楚,这种不满如果积聚到一定程度,很可能会影响到他的地位。底波拉之死让他陷入了被动,所以以赛亚在处理类似问题的时候,就变得非常谨慎了。
尽管西番雅背叛先知会,按说组织锄奸是理所当然的,但以赛亚还是想要尽可能避险,不让外界知道是自己派人杀了西番雅。
再说苍浩这一边。
忙了一天的工作,刚回到家准备休息,接到了底波拉的电话:“我现在要出门一趟。”
“去哪里?”
“t国。”底波拉告诉苍浩:“今天最后一个航班,马上就要上飞机了,我这是告诉你一声,未来两天我手机可能不开机。”
“这么神秘?”苍浩呵呵一笑:“去t国干嘛?”
“见一个老朋友。”
苍浩揶揄道:“该不会是炮
友吧?”
“一般来说呢,吃牛羊肉长大的人,确实要比其他人的性
欲更加旺盛。不过我必须告诉你,我眼下真没有这些心思……”底波拉呵呵一笑:“更重要的是,我一直恪守戒律,到现在还没跟男人有过那方面的事情。我毕竟是先知,而不是普通女人,必须对自己有更严格的要求。”
苍浩有点尴尬的笑了笑:“我就是开个玩笑。”
“顺便说一句,我一直都觉得像你们华夏人这样的农耕民族,在性能力上确实要差一些。”
苍浩质疑:“你不是处
女吗,还比较过各民族不同的性能力?”
“这是科学研究,以及日常生活得出的结论,自己虽然没有经验,也会听别人提起过……”底波拉讥讽的道:“再者说,你们华夏人自己不是也说——没吃过猪肉见过猪跑,这句话实在是太适合我的情况了,因为我们犹太人本来就不吃猪肉。”
苍浩气呼呼的质问:“别人什么样我不管,你敢质疑我性
能力有问题,要不要跟我试一试?”
“跟你试一试?”底波拉呵呵一笑:“好啊!但你必须娶了我!”
“娶就娶。”苍浩满不在乎的道:“以赛亚向我介绍犹太文化的时候,我记得犹太人传统上是允许一夫多妻的,犹太经典《塔木德》限制了娶妻的数量,传统上的解释认为一个男人的老婆不应该多于四个。公元十一世纪,有人禁止一夫多妻,这一禁令在东欧的德系犹太人中行使了一千多年,直到1987年才被取消。直到今天,地中海的西班牙裔犹太人,仍在延续着一夫多妻的制度。所以呢,娶了你之后我还可以再娶其他老婆,而且这不违背你们的传统。”
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阿摩司负责情报工作,进行缜密调查之后,马上就把这个内奸找出来了。
西番雅先知。
先知会有很多先知,最重要的当然就是以赛亚、弥迦、阿摩司和弥迦这四大先知,此外最重要的就是底波拉了。
在这几个先知之下,还有几个小先知,负责各方面不同的事务,其中包括西番雅先知。
这些小先知在先知会中的地位很重要,但是没有权利参与高层大先知的决策,也没有权利向底波拉一样监督大先知。
正因为西番雅没有太多权力,所以过去以赛亚没怎么在意这个先知,甚至都没有见过几次。
“你能确定吗?”以赛亚一字一顿的问:“西番雅确实是内奸?”
“没错。”阿摩司十分肯定的回答:“西番雅在中央情报局有很多人脉,就在几天之前,西番雅在极其保密的情况下,跟k先生见过一次面。西番雅并没有向我们汇报过,自己认识k先生,那么问题来了,他为什么要私下见k先生?”
以赛亚点了点头:“继续说。”
“还有,对苍浩这件事情有所了解的人,我们已经彻底排查过,除了西番雅之外都没有嫌疑。”顿了一下,阿摩司又道:“西番雅还有一个非常诡异的举动,他是不久之前才知道苍浩这件事的,而且知道的还不是很多。他曾经到处打听过,苍浩得的是什么病,又是怎么从我们这里逃走的。”
何西亚长叹了一口气:“行迹确实可以,但我觉得还是要谨慎一点,毕竟这是我们自己的同胞兄弟。”
“我们的同胞兄弟如果出卖了我们,那么就不再是兄弟,而是敌人。”以赛亚吩咐阿摩司:“动手吧!”
阿摩司试探着问:“除掉西番雅?”
“对!”以赛亚点了点头:“西番雅人在哪里?”
“昨天去了曼谷。”阿摩司回答道:“他在曼谷那边有一些投资,想来是去处理商业事务了。”
“很好。”以赛亚非常满意:“就在曼谷动手吧,让他死在那里,正好我们能撇清嫌疑。如果他在m国,突然被人给杀了,难免会被怀疑到我们头上。曼谷的治安本来就不好,他在那里遇到了意外情况,也跟我们无关。”
阿摩司点了点头:“那么我现在就安排一组雅各战士过去。”
“等一下。”以赛亚阻止了阿摩司:“这件事最好还是不要我们亲自动手。”
阿摩司愣住了:“那么还能让谁动手?”
“苍浩。”以赛亚意味深长的一笑:“虽然苍浩被收下救走,但临走之前跟我有一番对话,言里言外的意思是,愿意跟我们维持某种程度的盟友关系。既然是盟友,那么苍浩就应该为我们做一些事情,正好苍浩对t国特别熟悉,在曼谷安排一场谋杀,实在太容易了。”
“这是个好主意。”阿摩司点头赞同:“西番雅不只是背叛了先知会,更重要的是跟k先生合作,而k先生也是苍浩的敌人,所以我们双方是有共同利益需求的。”
“在外界很多人看来,苍浩已经跟先知会成为敌人,如果是苍浩动手杀了西番雅,在外界看来会认为是苍浩对先知会的一次报复……”以赛亚冷冷一笑:“这样就更不会有人怀疑我们了!”
以赛亚派人杀了底波拉之后,事实上引发了很多不满,先知会内部有很多人提出非议,外界也有很多人抨击以赛亚太过残暴。
尽管以赛亚从来没提过,心里其实对此非常清楚,这种不满如果积聚到一定程度,很可能会影响到他的地位。底波拉之死让他陷入了被动,所以以赛亚在处理类似问题的时候,就变得非常谨慎了。
尽管西番雅背叛先知会,按说组织锄奸是理所当然的,但以赛亚还是想要尽可能避险,不让外界知道是自己派人杀了西番雅。
再说苍浩这一边。
忙了一天的工作,刚回到家准备休息,接到了底波拉的电话:“我现在要出门一趟。”
“去哪里?”
“t国。”底波拉告诉苍浩:“今天最后一个航班,马上就要上飞机了,我这是告诉你一声,未来两天我手机可能不开机。”
“这么神秘?”苍浩呵呵一笑:“去t国干嘛?”
“见一个老朋友。”
苍浩揶揄道:“该不会是炮
友吧?”
“一般来说呢,吃牛羊肉长大的人,确实要比其他人的性
欲更加旺盛。不过我必须告诉你,我眼下真没有这些心思……”底波拉呵呵一笑:“更重要的是,我一直恪守戒律,到现在还没跟男人有过那方面的事情。我毕竟是先知,而不是普通女人,必须对自己有更严格的要求。”
苍浩有点尴尬的笑了笑:“我就是开个玩笑。”
“顺便说一句,我一直都觉得像你们华夏人这样的农耕民族,在性能力上确实要差一些。”
苍浩质疑:“你不是处
女吗,还比较过各民族不同的性能力?”
“这是科学研究,以及日常生活得出的结论,自己虽然没有经验,也会听别人提起过……”底波拉讥讽的道:“再者说,你们华夏人自己不是也说——没吃过猪肉见过猪跑,这句话实在是太适合我的情况了,因为我们犹太人本来就不吃猪肉。”
苍浩气呼呼的质问:“别人什么样我不管,你敢质疑我性
能力有问题,要不要跟我试一试?”
“跟你试一试?”底波拉呵呵一笑:“好啊!但你必须娶了我!”
“娶就娶。”苍浩满不在乎的道:“以赛亚向我介绍犹太文化的时候,我记得犹太人传统上是允许一夫多妻的,犹太经典《塔木德》限制了娶妻的数量,传统上的解释认为一个男人的老婆不应该多于四个。公元十一世纪,有人禁止一夫多妻,这一禁令在东欧的德系犹太人中行使了一千多年,直到1987年才被取消。直到今天,地中海的西班牙裔犹太人,仍在延续着一夫多妻的制度。所以呢,娶了你之后我还可以再娶其他老婆,而且这不违背你们的传统。”
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