第一百五十八章 来了老弟?
第一百五十八章来了老弟?
这,就是武绍城与马克华菲之间的全部“合作”。
刘晨?也只是不一个引诱拉菲儿剩下的股东上钩的诱饵罢了。
见到“杀鸡敬猴”的效果已经达到,武绍城也不在啰嗦,对他们讲过了营救池楠楠的计划之后便出发了起来。
彼得斯堡,是南非最著名的宗教旅游城市。
自一七九四年后,新航路的开辟,让南非这个黑人国度浮现在了白人的面前,他们便陆续的将自己的子民迁徙至这里,进行文明的开化。
而在西方文明发展的历史上面,最为著名的便是宗教文化。
思想的束缚总要比铁链来的更为便捷一些,白人们将自己的宗教殿堂建立在了他们第一个踏足的城市上面,后来虽然黑人起义,将骑在他们肩膀上的白人赶了下来,但是宗教却在这个国家发芽成长了起来。
故此,彼得斯堡还留有着极大的一股信徒。
宗教,总是神圣且不可亵渎的,不管是西方神话传说,亦或者东方神话传说当中,神明总是奉享着他们人间的庙宇,如若有人胆敢再此行恶,那么神明必定会对其降下惩罚。
不过,随着文明的进步,科学家们也渐渐的否定了神明的存在,只是将其归咎为人类无聊时刻编造出的谎言用以蛊惑世人。
也就在科学家的这句话过后,人们便开始了肆无忌惮的对宗教的亵渎。
这不,在彼得斯堡这个充满了宗教韵味的城市下,不正关押着一名美丽的少女?
今天的人群当中似乎混进去了一些别有用心之徒,他们不像一般的游客一样前来观摩人类建筑智慧的结晶,而是偷偷的用自己的眼睛在四周扫射,好像在寻找什么一样。
特别是为首的那名少年,更是肆无忌惮,眼睛直勾勾的朝着教皇脚下的土地看去,似乎是想要将这片土地给看穿一般。
周围的人看着这名少年,心里也泛起了嘀咕,这人摸样看起来还挺俊俏的,怎么行为就跟个傻子一样?
他们口中所说的这个“傻子”,便是咱们的武绍城,他之所以眼睛盯着教堂下面的土地,也是因为他用自己的异能发现,在教堂下面竟然还别有洞天,更有一层建筑,而在底下的这层建筑当中,正藏着自己一直苦心寻找的池楠楠。
“你是说,就在这里?这里可是教堂啊?贾政又哪里来的那个大的实力?”说话的人是马克华菲,这句质疑的话由他的口中说出来也最为合适。
因为他是白人,他知道白人的历史,知道宗教在白人的历史上曾经添过多么浓厚的一笔。
在华夏国当中,神权皇权向来分割的极为明显,宗教只是起到一个辅佐统治者统治人民的一个工具,尽管在历史上他们也曾拥有过权力,但是那也只是在统治者的示意下获得的。
可是西方国家却是不同,他们的神权更像是凌驾于皇权之上,在十四世纪的时候,曾有一个国家出现过,即便是在继承皇位的这种大事上面,也必须经过教皇的同意才可,足以见教皇的影响力如何。
尽管现在宗教已经走向了没落,但是千年来所积累的信徒,仍是将其信做神明。
西方自工业文明之后,当权者便开始排斥起了神权的存在,所以在欧洲,教皇曾一度丢失了自己的信徒。
迫于无奈,他们只好转战南非彼得斯堡,可以说,彼得斯堡的教皇,在这里拥有一切的统治权,即便是南非政府想要在这里对罪犯进行抓捕,也必须要经过教皇的同意才行,贾许他又哪里来的那么大本领,能够将人给藏在教皇的脚下?
“你啊,亏你还是个商人,教皇是人,不是神,他也有私欲,而凡是人的欲望,想要满足的一个必要条件,那就是钱!贾许或许在权力上比不过教皇,但是他的钱,可是要比教皇多上很多。”
“行了。”,同马克华菲这个老外解释过后,武绍城也开始准备起了营救池楠楠的计划,嘴上扬起一份笑意,带着一份调笑的对马克华菲说道:“马克先生,现在贾许刚死,教皇大人没了他这个大老板来支撑自己的开销,你正好可以抓住这个机会,来代替贾许的位置。”
“依着教皇对你们白人的影响力,想来这个买卖,怎么算都算不上亏吧?”
听着武绍城玩味的话,马克华菲也是哈哈大笑了起来:“武绍城先生果真幽默,现在都二十一世纪了,哪还像原来一样那么无知的去信奉神明这种虚无缥缈的东西?”
说是这样说,但是马克华菲朝着教堂踏去的脚步却是不曾带有半分的迟疑。
在马克华菲离开之后,武绍城又是令铁山带着一队人马,朝着马克华菲前去的方向走去。
教皇不会对马克华菲这个摇钱树动手,但是底下的那些贾许的手下可不会那么善良,武绍城之所以没有提前把这件事告诉给马克华菲的原因,也不过是因为见时过了他的胆量,万一人临阵逃跑怎么办?
铁山的实力他还是信得过的,所以保护马克华菲的这件事交给他来做也就成了。
在铁山也离开之后,就只剩了刘晨,还有他所带来的几个好手跟在武绍城的身边,看着还站在原地的武绍城,刘晨也纳闷了起来,说是要自己帮忙,怎么到了现在,还是没个要自己帮忙的意向?不愿只是等着武绍城发话,他也就直接问了起来:“他们都走开了,接下来咱们应该干什么?”
“等!”
“等?”
请收藏本站:https://www.goiiz.com。海棠书屋手机版:https://m.goiiz.com
这,就是武绍城与马克华菲之间的全部“合作”。
刘晨?也只是不一个引诱拉菲儿剩下的股东上钩的诱饵罢了。
见到“杀鸡敬猴”的效果已经达到,武绍城也不在啰嗦,对他们讲过了营救池楠楠的计划之后便出发了起来。
彼得斯堡,是南非最著名的宗教旅游城市。
自一七九四年后,新航路的开辟,让南非这个黑人国度浮现在了白人的面前,他们便陆续的将自己的子民迁徙至这里,进行文明的开化。
而在西方文明发展的历史上面,最为著名的便是宗教文化。
思想的束缚总要比铁链来的更为便捷一些,白人们将自己的宗教殿堂建立在了他们第一个踏足的城市上面,后来虽然黑人起义,将骑在他们肩膀上的白人赶了下来,但是宗教却在这个国家发芽成长了起来。
故此,彼得斯堡还留有着极大的一股信徒。
宗教,总是神圣且不可亵渎的,不管是西方神话传说,亦或者东方神话传说当中,神明总是奉享着他们人间的庙宇,如若有人胆敢再此行恶,那么神明必定会对其降下惩罚。
不过,随着文明的进步,科学家们也渐渐的否定了神明的存在,只是将其归咎为人类无聊时刻编造出的谎言用以蛊惑世人。
也就在科学家的这句话过后,人们便开始了肆无忌惮的对宗教的亵渎。
这不,在彼得斯堡这个充满了宗教韵味的城市下,不正关押着一名美丽的少女?
今天的人群当中似乎混进去了一些别有用心之徒,他们不像一般的游客一样前来观摩人类建筑智慧的结晶,而是偷偷的用自己的眼睛在四周扫射,好像在寻找什么一样。
特别是为首的那名少年,更是肆无忌惮,眼睛直勾勾的朝着教皇脚下的土地看去,似乎是想要将这片土地给看穿一般。
周围的人看着这名少年,心里也泛起了嘀咕,这人摸样看起来还挺俊俏的,怎么行为就跟个傻子一样?
他们口中所说的这个“傻子”,便是咱们的武绍城,他之所以眼睛盯着教堂下面的土地,也是因为他用自己的异能发现,在教堂下面竟然还别有洞天,更有一层建筑,而在底下的这层建筑当中,正藏着自己一直苦心寻找的池楠楠。
“你是说,就在这里?这里可是教堂啊?贾政又哪里来的那个大的实力?”说话的人是马克华菲,这句质疑的话由他的口中说出来也最为合适。
因为他是白人,他知道白人的历史,知道宗教在白人的历史上曾经添过多么浓厚的一笔。
在华夏国当中,神权皇权向来分割的极为明显,宗教只是起到一个辅佐统治者统治人民的一个工具,尽管在历史上他们也曾拥有过权力,但是那也只是在统治者的示意下获得的。
可是西方国家却是不同,他们的神权更像是凌驾于皇权之上,在十四世纪的时候,曾有一个国家出现过,即便是在继承皇位的这种大事上面,也必须经过教皇的同意才可,足以见教皇的影响力如何。
尽管现在宗教已经走向了没落,但是千年来所积累的信徒,仍是将其信做神明。
西方自工业文明之后,当权者便开始排斥起了神权的存在,所以在欧洲,教皇曾一度丢失了自己的信徒。
迫于无奈,他们只好转战南非彼得斯堡,可以说,彼得斯堡的教皇,在这里拥有一切的统治权,即便是南非政府想要在这里对罪犯进行抓捕,也必须要经过教皇的同意才行,贾许他又哪里来的那么大本领,能够将人给藏在教皇的脚下?
“你啊,亏你还是个商人,教皇是人,不是神,他也有私欲,而凡是人的欲望,想要满足的一个必要条件,那就是钱!贾许或许在权力上比不过教皇,但是他的钱,可是要比教皇多上很多。”
“行了。”,同马克华菲这个老外解释过后,武绍城也开始准备起了营救池楠楠的计划,嘴上扬起一份笑意,带着一份调笑的对马克华菲说道:“马克先生,现在贾许刚死,教皇大人没了他这个大老板来支撑自己的开销,你正好可以抓住这个机会,来代替贾许的位置。”
“依着教皇对你们白人的影响力,想来这个买卖,怎么算都算不上亏吧?”
听着武绍城玩味的话,马克华菲也是哈哈大笑了起来:“武绍城先生果真幽默,现在都二十一世纪了,哪还像原来一样那么无知的去信奉神明这种虚无缥缈的东西?”
说是这样说,但是马克华菲朝着教堂踏去的脚步却是不曾带有半分的迟疑。
在马克华菲离开之后,武绍城又是令铁山带着一队人马,朝着马克华菲前去的方向走去。
教皇不会对马克华菲这个摇钱树动手,但是底下的那些贾许的手下可不会那么善良,武绍城之所以没有提前把这件事告诉给马克华菲的原因,也不过是因为见时过了他的胆量,万一人临阵逃跑怎么办?
铁山的实力他还是信得过的,所以保护马克华菲的这件事交给他来做也就成了。
在铁山也离开之后,就只剩了刘晨,还有他所带来的几个好手跟在武绍城的身边,看着还站在原地的武绍城,刘晨也纳闷了起来,说是要自己帮忙,怎么到了现在,还是没个要自己帮忙的意向?不愿只是等着武绍城发话,他也就直接问了起来:“他们都走开了,接下来咱们应该干什么?”
“等!”
“等?”
请收藏本站:https://www.goiiz.com。海棠书屋手机版:https://m.goiiz.com