第二百九十四章 商人地位的转变
正在交谈的两人,恰好碰到同样离开会议室的维尼泽洛斯首相。
听到两人谈论的话题,顿时被吸引了注意,驻足下来。
“安德烈亚斯王子怎么会想起这样的问题呢”维尼泽洛斯好奇道。
“这段时间担任皇家银行的董事之后,几乎每天都在和商业界人士打交道,在办公室中,接待前来办理业务的商人,参与各种应酬场合,也需要与许多商人会面交谈,即便是今天来参与政府组织的会议,也是商界精英座无虚席”安德烈亚斯无奈地说道。
今天前来与会的人员,除了政府的公务人员外,还有大量的希腊商业界大小企业派来的代表。
“与他们接触,谈论的问题核心总是离不开钱”
“今天参与会议之后,突然对商人群体的地位变化感到好奇”安德烈亚斯向着维尼泽洛斯做出了同样的解释。
君士坦丁与维尼泽洛斯对视一眼,虽然安德烈亚斯可能只是突发奇想,不过这个问题却成功吸引了两人的注意。
在工业革命之前,商人群图无论是在东方,还是在西方,都是被当局打压。
在东方,士农工商,商人属于社会的最底层,属于最末流。
甚至科举制度明文规定,禁止商人子女参与科举考试。
对于商人的打压和歧视显而易见。
有人可能有异议,认为士、农、工、商,并没有真切地反应古代社会中真实的社会阶层划分,起码,“农”的地位被高估了,与公众印象中封建时代农民地位普遍低下的印象相悖。
这里可能有些误解,士农工商中的“农”,想要成为“农”中一员,最低标准也是一个自耕农,拥有自己的土地。
佃户这种租种别人土地的群体,尽管属于普罗大众中的多数,但是并不隶属“农”民群体。
换话句话说,士农工商中的“农”,应该被认为是地主群体,更恰当一些。
在西方,商人的地位同样不高。
莎士比亚的威尼斯商人中,让人印象深刻的吝啬鬼夏洛克,在文学史上历久弥新,提到商人夏洛克,就会让人们联想到“贪得无厌”“一毛不拔”“吸血鬼”等词语。
莎士比亚将当时的现实社会世人印象中对商人的厌恶观念提炼出来,经过艺术加工素在出夏洛克的文学形象。
尽管人们厌恶夏洛克,他的犹太人身份是重要的因素,但是,犹太人群体被欧洲人排斥,他们的商人身份本来就是主要的原因。
直到今天,贪得无厌,一毛不拔,吸血鬼,依然是经常被听到责骂商人的词汇。
在西方国家拥有强大世俗影响力的基督教,其教义也是对商人充满鄙夷。
在中世纪,基督教文化也是反对商业的,富人不能上天堂。
依靠放贷发家,大名鼎鼎的意大利佛罗伦萨美第奇家族,即便他们富可敌国,也挡不住世俗民众对他们的审判,开始上美第奇家族曾三次被逐出佛罗伦萨。
美国的传奇人物本杰明·富兰克林,曾经写过一本风靡北美大陆的小册子,在书中,富兰克林特意开解那些因为赚取财富而内心产生罪恶感的商人。
即便是处在东西方交流要冲之地的东罗马帝国时期,商人也是被打压的群体,东罗马帝国的统治者,也只是将来往的商人,看做收取过路费的商旅罢了。
封建时代,无论是东方还是西方,商人的地位都不高,是被世俗道德唾弃和责骂的阶层。
如果所有人都对商人群体持负面态度,在这种现象背后,一定有着深刻的逻辑,来支持大家做出这样的行为,这不是一个巧合可以解释的。
原因也很简单,商人不事生产。
工业革命之前的封建时代,商人本身并不创造财富,他们只是财富的搬运工。
商人倒买倒卖,只是起到一个中介的作用。
他们也确实没有什么值得称道的地方。
在古代,土地种植几乎是唯一的生产财富方式,而掌握着政权的,是大大小小的地主,当然会排斥商人阶层。
从皇帝或者国王,到最底层的小地主,本质上来说,就是大大小小的地主,他们的权势来源于对土地的控制。
他们才是封建时代的权势阶层。
商人阶层和地主阶层本身就是竞争着的关系,争夺目标就是土地中产出的有限财富,得势的地主阶层那里会给竞争对手好脸色呢?
土地才是“永恒的财富”,可以继承给子孙后代,并且不断地产出财富-粮食。
无论你有多少钱,在兑换成土地之前,那都是浮财!
这不是土地崇拜,而是古代的现实,除了土地之外,你找不到其他的投资渠道,就更别提保值增值了。
没有股票市场、银行、国债,工厂,除了土地,有钱你都没有别的投资方式。
古代官员或者商人发家之后,很快就会回老家购置田产,摇身一变,成为新的地主。
为什么古代放贷被人唾骂?
红楼梦中王熙凤放印子钱,被人骂损阴德,后来贾家被抄家之后,放贷的借条被搜出,王熙凤的丈夫贾琏因此获罪。
在西方,基督教对于放贷者更是直接斥责其为吸血鬼。
按照21世纪的道德观念来说,欠债还钱,天经地义,虽然高利贷的高额利息有争议,但借了钱,确实应该偿还合理的利息。
那么为什么无论东西方,在古代放贷都是见不得光的职业呢?
首先一点,21世纪的钱,和古代的钱不同。
21世纪是纸币,而古代是贵金属货币。
纸币的发行成本,相对于它的票面价值,几乎可以忽略不计,会随着时间的推移逐渐贬值。
如果借出和收回的纸币数目相同,由于货币贬值,借贷者确实承受了损失,要求利息作为补偿是合理的。
而在古代,钱一般都是贵金属货币,金银或者铜,在货币的成色不变的前提下,根本没有货币贬值的说法。
也就不存在借贷者由于承受了货币贬值损失,而要求得到利息补偿的说法。
其次,在后世,钱是作为生产要素之一,可以投入到生产活动中产生收益的。
人们经常可以听到gdp相比上年增加了多少,环比增加了多少,因此借贷者要求利息作为收益,是符合情理的。
但在工业革命之前,情形则完全不同,社会是静态的
,每年的收成有多少,完全取决于土地的质量和数量。
向一块土地多投入一倍的钱,就可以多收获一倍或者更多的收益么?
在工业革命之前,不存在借钱投入生产产生利润的说法!
高利贷这种东西,富裕人群肯定不会去借,借的人几乎都是穷人。
还不起高利贷怎么办?
能从事高利贷的,都是权势人物,不存在赖的可能,卖房子卖地甚至是卖身为奴,你都要偿还。
一提起放贷,大家就会和倾家荡产,家破人亡联系起来,谁还会对放贷者有好感呢?
骂王熙凤放印子钱,恰如其分。
所以,古代放贷确实是赚取血腥的财富,社会道德对放贷的指责和鄙夷并没有错。
维尼泽洛斯对于君士坦丁封建时代的商人地位低下的解释,仔细思考后,表示了附和,认为有道理。
“那么工业革命之后,商人群体的地位发生了更本性的转变呢”安德烈亚斯若有所思地说道。
维尼泽洛斯则解释道:“工业革命发生之后,一切都变了”
工业革命之后的商人,不在是单纯的商人,确切地说,应该说是工商,而这是商人地位转变的关键因素。
工业革命之后,商人本身就是社会财富的主要生产者,工厂取代了土地,成为了主要的财富生产工具。
工业产值成为了各国政府关注的数据。
事实上,商人取代了地主阶层曾经的社会地位,在社会中掌握权势。
就像封建时代,控制着土地的地主阶层,掌握着政权一样。
工业革命之后,商人成了最具有活力和创造力的群体,理论上的科学,经过商人转化之后进行商业化,成为可以实际应用的技术。
“谁创造财富,谁掌握财富,正因如此,最先进的几个工业化国家,先后发生了资本主义革命,它的本质,就是商人阶层取代以前的地主阶层,掌握国家政权”君士坦丁补充道。
虽然只是简单的几句话,却可以解释十九世纪末二十世纪初的席卷国际的改革浪潮。
“所以,安德烈亚斯的感觉完全正确,现在的商人阶层,确实在社会中拥有广泛的影响力”君士坦丁对安德烈亚斯说道。
“皇家银行是王室在经济领域的重要布局,是联系王室与商人阶层关系的纽带,你现在应该更能理解这句话的意义了,你的工作对于王室来说,很重要”郑重地告诫安德烈亚斯之后,君士坦丁与两人告别。
·····
瓦尔维斯身上的白色短袖衬衫和蓝色牛仔吊带裤已经浆洗得褪色,但是很干净,背着妈妈用破旧的亚麻布缝制的书包,尽管已经十二岁的年纪了,由于近期一家人被战争波及,身体显得有些矮小单薄,与自己的弟弟小洛夫斯一起,从学校向家赶。
瓦尔维斯像往常一样来到路口,突然注意到有人群聚集在一起,似乎在围观什么。
少年人的好奇心被勾起,瓦尔维斯利用年纪小个子矮的优势,挤进人群中,终于注意到了人群中的场景:几名工人将告示牌上残旧的告示揭下来后,涂刷上浆糊,小心翼翼地将几张新的告示张贴在告示排上。
已经在小学读书的瓦尔维斯,注意到告示上“政府鼓励无地民众开垦荒地,50亩”等字眼后,发出“呀”的一声惊叫,小脸因为兴奋激动显得通红,想跳泥鳅一样挤出人群之后,拖着自己来不及反应的弟弟小洛夫斯,向着巷子中冲去。
“妈妈,妈妈,你快来看呀”距离自己加还有很远的距离,瓦尔维斯就大声喊道。
石头砌磊的低矮小屋中,卡丽亚正在缝补今天邻居赠送的几件旧衣裳,由于太过宽大,需要修剪之后才能给维尔瓦斯兄弟两个穿。
听到儿子的呼喊声,一位出现了什么意外,慌忙打开门:“怎么了,维尔瓦斯,就不能乖巧一些,不要在闯祸了”
尽管才29岁,由于最近一段时间生活的艰难,卡丽亚满脸的疲惫,眼圈黑重。
“妈妈,政府的告示,和开垦荒地有关的”维尔瓦斯喘着粗气,上气不接下气地说道。
卡丽亚一家人原本生活在保加利亚的东鲁米利亚地区,希腊与保加利亚之间的战争爆发之后,生活在东鲁米利亚的希腊人处境骤然恶化。
1885年东鲁米利亚被保加利亚控制后,由于人口数量较少,当地大部分是保加利亚人,生活在当地的希腊人就开始受到保加利亚人的歧视和打压。
希腊与保加利亚的战争爆发之后,双方的矛盾进一步激化,生活在东鲁米利亚的希腊人遭到保加利亚人的洗劫,他们的土地被没收,财产被劫掠。
在向希腊国内逃亡时,许多希腊人遇袭身亡,卡丽亚的丈夫即使其中的一员。
由于逃亡时丈夫丧命,年纪轻轻就成了寡妇的卡丽亚带着尚且年幼的两个儿子,一路上依靠乞讨,或者东正教会的帮助,在最近一个月内,才搬迁到卡瓦拉小城的。
由于没有收入,又是一个寡妇,因此在卡瓦拉的生活一直非常艰辛,好在两兄弟收益与希腊的义务教育,可以免费上学,并能够在学校免费试用午餐,极大地减轻了卡丽亚的负担,否则只凭卡丽亚一个女人,根本没有办法养活两个孩子。
战争结束之后就一直有传言,希腊政府为了鼓励民众开垦荒地,将会出台措施,免费向民众授予未开垦的荒地,这也成了没有收入来源的卡丽亚一家人唯一的机会。
“真的?”卡丽亚惊呼道,说罢,也不停留,拉着兄弟两个向路口奔去。
请收藏本站:https://www.goiiz.com。海棠书屋手机版:https://m.goiiz.com
听到两人谈论的话题,顿时被吸引了注意,驻足下来。
“安德烈亚斯王子怎么会想起这样的问题呢”维尼泽洛斯好奇道。
“这段时间担任皇家银行的董事之后,几乎每天都在和商业界人士打交道,在办公室中,接待前来办理业务的商人,参与各种应酬场合,也需要与许多商人会面交谈,即便是今天来参与政府组织的会议,也是商界精英座无虚席”安德烈亚斯无奈地说道。
今天前来与会的人员,除了政府的公务人员外,还有大量的希腊商业界大小企业派来的代表。
“与他们接触,谈论的问题核心总是离不开钱”
“今天参与会议之后,突然对商人群体的地位变化感到好奇”安德烈亚斯向着维尼泽洛斯做出了同样的解释。
君士坦丁与维尼泽洛斯对视一眼,虽然安德烈亚斯可能只是突发奇想,不过这个问题却成功吸引了两人的注意。
在工业革命之前,商人群图无论是在东方,还是在西方,都是被当局打压。
在东方,士农工商,商人属于社会的最底层,属于最末流。
甚至科举制度明文规定,禁止商人子女参与科举考试。
对于商人的打压和歧视显而易见。
有人可能有异议,认为士、农、工、商,并没有真切地反应古代社会中真实的社会阶层划分,起码,“农”的地位被高估了,与公众印象中封建时代农民地位普遍低下的印象相悖。
这里可能有些误解,士农工商中的“农”,想要成为“农”中一员,最低标准也是一个自耕农,拥有自己的土地。
佃户这种租种别人土地的群体,尽管属于普罗大众中的多数,但是并不隶属“农”民群体。
换话句话说,士农工商中的“农”,应该被认为是地主群体,更恰当一些。
在西方,商人的地位同样不高。
莎士比亚的威尼斯商人中,让人印象深刻的吝啬鬼夏洛克,在文学史上历久弥新,提到商人夏洛克,就会让人们联想到“贪得无厌”“一毛不拔”“吸血鬼”等词语。
莎士比亚将当时的现实社会世人印象中对商人的厌恶观念提炼出来,经过艺术加工素在出夏洛克的文学形象。
尽管人们厌恶夏洛克,他的犹太人身份是重要的因素,但是,犹太人群体被欧洲人排斥,他们的商人身份本来就是主要的原因。
直到今天,贪得无厌,一毛不拔,吸血鬼,依然是经常被听到责骂商人的词汇。
在西方国家拥有强大世俗影响力的基督教,其教义也是对商人充满鄙夷。
在中世纪,基督教文化也是反对商业的,富人不能上天堂。
依靠放贷发家,大名鼎鼎的意大利佛罗伦萨美第奇家族,即便他们富可敌国,也挡不住世俗民众对他们的审判,开始上美第奇家族曾三次被逐出佛罗伦萨。
美国的传奇人物本杰明·富兰克林,曾经写过一本风靡北美大陆的小册子,在书中,富兰克林特意开解那些因为赚取财富而内心产生罪恶感的商人。
即便是处在东西方交流要冲之地的东罗马帝国时期,商人也是被打压的群体,东罗马帝国的统治者,也只是将来往的商人,看做收取过路费的商旅罢了。
封建时代,无论是东方还是西方,商人的地位都不高,是被世俗道德唾弃和责骂的阶层。
如果所有人都对商人群体持负面态度,在这种现象背后,一定有着深刻的逻辑,来支持大家做出这样的行为,这不是一个巧合可以解释的。
原因也很简单,商人不事生产。
工业革命之前的封建时代,商人本身并不创造财富,他们只是财富的搬运工。
商人倒买倒卖,只是起到一个中介的作用。
他们也确实没有什么值得称道的地方。
在古代,土地种植几乎是唯一的生产财富方式,而掌握着政权的,是大大小小的地主,当然会排斥商人阶层。
从皇帝或者国王,到最底层的小地主,本质上来说,就是大大小小的地主,他们的权势来源于对土地的控制。
他们才是封建时代的权势阶层。
商人阶层和地主阶层本身就是竞争着的关系,争夺目标就是土地中产出的有限财富,得势的地主阶层那里会给竞争对手好脸色呢?
土地才是“永恒的财富”,可以继承给子孙后代,并且不断地产出财富-粮食。
无论你有多少钱,在兑换成土地之前,那都是浮财!
这不是土地崇拜,而是古代的现实,除了土地之外,你找不到其他的投资渠道,就更别提保值增值了。
没有股票市场、银行、国债,工厂,除了土地,有钱你都没有别的投资方式。
古代官员或者商人发家之后,很快就会回老家购置田产,摇身一变,成为新的地主。
为什么古代放贷被人唾骂?
红楼梦中王熙凤放印子钱,被人骂损阴德,后来贾家被抄家之后,放贷的借条被搜出,王熙凤的丈夫贾琏因此获罪。
在西方,基督教对于放贷者更是直接斥责其为吸血鬼。
按照21世纪的道德观念来说,欠债还钱,天经地义,虽然高利贷的高额利息有争议,但借了钱,确实应该偿还合理的利息。
那么为什么无论东西方,在古代放贷都是见不得光的职业呢?
首先一点,21世纪的钱,和古代的钱不同。
21世纪是纸币,而古代是贵金属货币。
纸币的发行成本,相对于它的票面价值,几乎可以忽略不计,会随着时间的推移逐渐贬值。
如果借出和收回的纸币数目相同,由于货币贬值,借贷者确实承受了损失,要求利息作为补偿是合理的。
而在古代,钱一般都是贵金属货币,金银或者铜,在货币的成色不变的前提下,根本没有货币贬值的说法。
也就不存在借贷者由于承受了货币贬值损失,而要求得到利息补偿的说法。
其次,在后世,钱是作为生产要素之一,可以投入到生产活动中产生收益的。
人们经常可以听到gdp相比上年增加了多少,环比增加了多少,因此借贷者要求利息作为收益,是符合情理的。
但在工业革命之前,情形则完全不同,社会是静态的
,每年的收成有多少,完全取决于土地的质量和数量。
向一块土地多投入一倍的钱,就可以多收获一倍或者更多的收益么?
在工业革命之前,不存在借钱投入生产产生利润的说法!
高利贷这种东西,富裕人群肯定不会去借,借的人几乎都是穷人。
还不起高利贷怎么办?
能从事高利贷的,都是权势人物,不存在赖的可能,卖房子卖地甚至是卖身为奴,你都要偿还。
一提起放贷,大家就会和倾家荡产,家破人亡联系起来,谁还会对放贷者有好感呢?
骂王熙凤放印子钱,恰如其分。
所以,古代放贷确实是赚取血腥的财富,社会道德对放贷的指责和鄙夷并没有错。
维尼泽洛斯对于君士坦丁封建时代的商人地位低下的解释,仔细思考后,表示了附和,认为有道理。
“那么工业革命之后,商人群体的地位发生了更本性的转变呢”安德烈亚斯若有所思地说道。
维尼泽洛斯则解释道:“工业革命发生之后,一切都变了”
工业革命之后的商人,不在是单纯的商人,确切地说,应该说是工商,而这是商人地位转变的关键因素。
工业革命之后,商人本身就是社会财富的主要生产者,工厂取代了土地,成为了主要的财富生产工具。
工业产值成为了各国政府关注的数据。
事实上,商人取代了地主阶层曾经的社会地位,在社会中掌握权势。
就像封建时代,控制着土地的地主阶层,掌握着政权一样。
工业革命之后,商人成了最具有活力和创造力的群体,理论上的科学,经过商人转化之后进行商业化,成为可以实际应用的技术。
“谁创造财富,谁掌握财富,正因如此,最先进的几个工业化国家,先后发生了资本主义革命,它的本质,就是商人阶层取代以前的地主阶层,掌握国家政权”君士坦丁补充道。
虽然只是简单的几句话,却可以解释十九世纪末二十世纪初的席卷国际的改革浪潮。
“所以,安德烈亚斯的感觉完全正确,现在的商人阶层,确实在社会中拥有广泛的影响力”君士坦丁对安德烈亚斯说道。
“皇家银行是王室在经济领域的重要布局,是联系王室与商人阶层关系的纽带,你现在应该更能理解这句话的意义了,你的工作对于王室来说,很重要”郑重地告诫安德烈亚斯之后,君士坦丁与两人告别。
·····
瓦尔维斯身上的白色短袖衬衫和蓝色牛仔吊带裤已经浆洗得褪色,但是很干净,背着妈妈用破旧的亚麻布缝制的书包,尽管已经十二岁的年纪了,由于近期一家人被战争波及,身体显得有些矮小单薄,与自己的弟弟小洛夫斯一起,从学校向家赶。
瓦尔维斯像往常一样来到路口,突然注意到有人群聚集在一起,似乎在围观什么。
少年人的好奇心被勾起,瓦尔维斯利用年纪小个子矮的优势,挤进人群中,终于注意到了人群中的场景:几名工人将告示牌上残旧的告示揭下来后,涂刷上浆糊,小心翼翼地将几张新的告示张贴在告示排上。
已经在小学读书的瓦尔维斯,注意到告示上“政府鼓励无地民众开垦荒地,50亩”等字眼后,发出“呀”的一声惊叫,小脸因为兴奋激动显得通红,想跳泥鳅一样挤出人群之后,拖着自己来不及反应的弟弟小洛夫斯,向着巷子中冲去。
“妈妈,妈妈,你快来看呀”距离自己加还有很远的距离,瓦尔维斯就大声喊道。
石头砌磊的低矮小屋中,卡丽亚正在缝补今天邻居赠送的几件旧衣裳,由于太过宽大,需要修剪之后才能给维尔瓦斯兄弟两个穿。
听到儿子的呼喊声,一位出现了什么意外,慌忙打开门:“怎么了,维尔瓦斯,就不能乖巧一些,不要在闯祸了”
尽管才29岁,由于最近一段时间生活的艰难,卡丽亚满脸的疲惫,眼圈黑重。
“妈妈,政府的告示,和开垦荒地有关的”维尔瓦斯喘着粗气,上气不接下气地说道。
卡丽亚一家人原本生活在保加利亚的东鲁米利亚地区,希腊与保加利亚之间的战争爆发之后,生活在东鲁米利亚的希腊人处境骤然恶化。
1885年东鲁米利亚被保加利亚控制后,由于人口数量较少,当地大部分是保加利亚人,生活在当地的希腊人就开始受到保加利亚人的歧视和打压。
希腊与保加利亚的战争爆发之后,双方的矛盾进一步激化,生活在东鲁米利亚的希腊人遭到保加利亚人的洗劫,他们的土地被没收,财产被劫掠。
在向希腊国内逃亡时,许多希腊人遇袭身亡,卡丽亚的丈夫即使其中的一员。
由于逃亡时丈夫丧命,年纪轻轻就成了寡妇的卡丽亚带着尚且年幼的两个儿子,一路上依靠乞讨,或者东正教会的帮助,在最近一个月内,才搬迁到卡瓦拉小城的。
由于没有收入,又是一个寡妇,因此在卡瓦拉的生活一直非常艰辛,好在两兄弟收益与希腊的义务教育,可以免费上学,并能够在学校免费试用午餐,极大地减轻了卡丽亚的负担,否则只凭卡丽亚一个女人,根本没有办法养活两个孩子。
战争结束之后就一直有传言,希腊政府为了鼓励民众开垦荒地,将会出台措施,免费向民众授予未开垦的荒地,这也成了没有收入来源的卡丽亚一家人唯一的机会。
“真的?”卡丽亚惊呼道,说罢,也不停留,拉着兄弟两个向路口奔去。
请收藏本站:https://www.goiiz.com。海棠书屋手机版:https://m.goiiz.com